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喜欢养鱼的阿咪:139.196.45.37不懂这个分数怎么来的打着女性成长的噱头 内容却干瘪老土…… 高桥一生也支撑不了我看下去了 -
北风来袭:210.35.1.238开场10分钟感觉还不错有那么点朴质的味道从腊宏嗝屁开始剧情向着不可言说的方向急转而下不明白为什么要把乡村爱情故事拍得如此清新文艺仿佛一碗面疙瘩汤里突然冒出了几块甜的发齁的马卡龙废材三小组让人实在无力下咽被折磨得不像人样的哑妻摇身一变成了矫情的文艺女青年这谁特么看得下去 -
九羡:61.233.147.1274年后再看第二遍让我笑出声的还是俩姐们去接手洗衣店老头的儿子一直觉得她俩不靠谱总拒绝结果随手一翻履历表发现坂本竟然是东京大学毕业的火速同意转让哈哈哈坂本说：我的学历第一次派上了用场 -
草内:121.77.170.123题材立意不错但拍法太传统、太老套如果主创有一点点电影本体和电影史的意识就应该明白这样一个带有现实悲剧色彩的故事跟本就假定性极强、天马行空的拳头解决方式废材三小组是压根不搭的强扭在一起不伦不类焉能不败很多桥段、镜语跟大陆主旋律电影“异曲同工”让人哈欠连天 -
闭路钟表:123.235.254.173找不到的井可以说是十足村上式的隐喻了但李沧东把村上的小布尔乔亚的故事改写成了他一贯的底层叙事不过又显然不是在思考经济意义上的“阶级”而是穷人不同于富人的想象世界的方式惠美之所以虚构关于井的故事是因为她意识到本开始怀疑她和钟秀的实际关系所以企图借讲井的故事打消本的怀疑“马克思对权力的定义是：把人类商品化的力量一个人对另一个人的剥削是一种性施虐的关系而操纵权力的不论是工厂主还是专制君主都没什么不同不过我还没有足够的经验来回答这个问题不管怎样我们经济生活的这种性施虐性质的组织形式不是工业时代的发明它先于我们的时代”帕索里尼的论述提供了李沧东的故事与萨德和马克思的联系手淫在《回姥姥家 车上座位不够阅读》中被建构为一种低阶级的人使用性的方式而相反富人则享有国际旅行、更换异性恋人的权力